El problema del encierro en los Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana de José Carlos Mariátegui

Resumen

En este artículo, me concentro en su libro más famoso, los Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Sostengo que en él aparecen, desde el comienzo, dos espacios concebidos como lugares separados entre sí. Estos dos espacios son Europa y los países capitalistas desarrollados, por un lado, y América Latina, por el otro. Que Mariátegui se centre casi exclusivamente en un diagnóstico crítico de la realidad peruana ha eclipsado el hecho de que el espacio capitalista desarrollado juega un rol crucial en la realidad local. Dicho rol se refiere, no sólo a una intromisión imperialista en la economía peruana, sino también, en un sentido más positivo, a la cuestión de que en última instancia no puede haber revolución ni salvación si el espacio del Perú sigue estando desconectado de ese “otro” espacio, el de Europa y Estados Unidos. Así, el argumento general de este artículo establece que, para Mariátegui, cualquier enfoque crítico sobre un lugar geográfico local (como el Perú) puede ser productivo en un sentido revolucionario sólo si propone una transformación de ese espacio fomentando los vínculos con otras comunidades oprimidas. Los dos espacios, el del capitalismo desarrollado y el de América Latina, deben vincularse a través de mecanismos que puedan cultivar la creación de comunidades transnacionales. Sostengo que el fomento de lazos comunitarios transnacionales implica, en la obra de Mariátegui, una aguda consciencia de que las transformaciones en los modos de producción implican necesariamente la transformación material del espacio que se habita. La tendencia general del análisis del espacio en los Siete Ensayos es la de proponer una explicación y un diagnóstico crítico de las instancias en las que los espacios se han cerrado.